ตอนเรียนปรัชญาการเมืองกับ ดร.สมบัติ จันทรวงศ์ ชอบปรัชญาการเมืองของ “มาเคียเวลลี” ที่ว่า ผู้ปกครองต้องเป็นได้ทั้ง “สุนัขจิ้งจอกและราชสีห์” หมายความว่าผู้ปกครองต้องเป็นคนที่ “น่าเกรงขามแบบราชสีห์” และต้อง “เฉลียวฉลาดเจ้าเล่ห์” แบบสุนัขจิ้งจอก
แบบว่า “รอบจัด” หรือ “เจ้าเล่ห์” จึงจะปกครองและรักษาตำแหน่งเอาไว้ได้
หากหน่อมแน้ม อ่อนปวกเปียก อาศัยแต่ “ความดี,รอให้คนมาประเคน” ศัพย์โลกยุคใหม่ “ไม่ทันกิน”
เหตุ!! ทุจริตสอบบาลีที่จังหวัดนครนายก..สะเทือนอาสนะถึงวัดปากน้ำและดีไม่ดี..ตำแหน่งแม่กองบาลีสนามหลวงของ “พระพรหมโมลี” มีสิทธิ์ถูก “สุนัขจิ้งจอก” ฉกเอาไปได้ทุกเมื่อ
ดีว่าตอนนี้สุนัขจิ้งจอกกำลัง “บอบช้ำและถูกจับตาอยู่”
ตามแนวคิดอุปถัมภ์ขึ้นชื่อว่า “อำนาจและตำแหน่ง” ไม่มีดีและชั่ว อยู่ที่ “ใครได้ครอบครอง” คนนั้นคือ “คนดี” ที่ทุกผู้ทุกนามต้องวิ่งเข้าหาและยอม “สยบศิโรราบ” ให้
ไม่เว้นแม้กระทั่ง “สังคมพระสงฆ์”
ปัญหาทุจริตสอบบาลีแม้ในอดีตจะเคยได้ยินและรับรู้มาบ้าง แต่การรับรู้และได้ยินเพียงแต่ “ในสังคมพระ” มิได้ออกสู่สังคมข้างนอกเหมือนเหตุเกิดที่ “จังหวัดนครนายก”
“เปรียญสิบ” และสังคมสงฆ์ ต้องขอบคุณ มหาไพรวัลย์ วรวณฺโณ ที่กล้าเปิดเผย “ความเสื่อม” ของบ้านตนเอง
แม้ตอนหลังจะ “ถูกขอ” ให้ลบออก แต่เว็ปข่าวศาสนาออนไลน์อย่าง thebuddh.com ชิงเผยแพร่ออกสู่สังคมแล้ว
ตอนนี้สังคมกำลังจับตามองว่า..ผลสอบสวนจะออกมายังไรทั้งผู้ทุจริตข้อสอบ,เจ้าสำนักเรียนและดีไม่ดีลามถึงเจ้าคณะจังหวัดในฐานะผู้อำนวยการสอบของจังหวัดนครนายก
อย่า!! ปล่อยให้เงียบไปตามกาลเวลา
อย่า !! ปล่อยให้ “พระชั่ว” ทำลายความดี “สิ่งที่เรามี”
อย่า !! ให้ความเชื่อว่า “พระภิกษุ” คือ สัญลักษณ์ตัวแทนของความดี “หลุดหาย” อยู่ร่ำไป
เรื่องทุจริตสอบบาลีกำลัง “บันทอน” ความรู้สึกที่ร้อยรัดความเชื่อระหว่างสังคมชาวพุทธ ประเด็น “สุจริต” ที่คณะสงฆ์มี “น้อยนิด” ลงไปมากมาย
เรื่องนี้…สนิมเหล็กเกิดแต่เนื้อในตน อย่างแท้จริง
“พระพรหมโมลี” ในฐานแม่กองธรรมบาลีสนามหลวง นอกจากต้อง “กอบกู้วิกฤติศรัทธาสอบบาลี” แล้วต้องประคองตัวให้รอดด้วย “การ์ดอย่าตก” ไม่งั้นจะเสียใจรอบสอง!!
รอบแรกเรื่องอะไร..พระคุณเจ้าคงรู้ดี ??
…………………………..
คอลัมน์ : ริ้วผ้าเหลือง
โดย “เปรียญ10” : riwpaalueng@gmail.com
