“เปรียญสิบ” ติดตาม ข่าวฉาวอลัชชี ล่าสุด “ตุ๋ย” สามเณร วัดดังย่านสาทร “อนาถใจ” ทุเรศสิ้นดี!!
เท่าที่ทราบ มีพระผู้ใหญ่เคย เตือนแล้ว แต่ “อลัชชี” คือ “อลัชชี” คิดว่าอยู่วัดใหญ่ มี “แบ็คดี” คงไม่มีใครทำอะไรได้
ความจริงเรื่องนี้ “เจ้าอาวาส” ปฎิเสธความรับผิดชอบไม่ได้
“เปรียญสิบ” มองว่ายุคนี้ “อลัชชี-พระนอกรีต” แบบนี้เกิดขึ้นเป็นจำนวนมากและที่สำคัญพระอลัชชีแบบนี้..ล้วนอยู่ในตำแหน่งหน้าที่ทางสงฆ์ทั้งนั้น
“เปรียญสิบ” เท่าที่รู้ ยังคงมีอยู่อีกหลายรูป และล้วนอยู่ในเมือง เพียงแต่!! ไม่มี “เจ้าทุกข์” หรือ “คนกล้า” และ “หน่วยงานรัฐ” เข้ามาจัดการเท่านั้น!!
พระภิกษุสงฆ์ยุคนี้ “อยู่ดีกินดี” จนเลยขอบเขตแห่งความเป็นพระภิกษุ หลายรูปใช้ชีวิต “เยี่ยงคฤหัสถ์” โดยเฉพาะ “พระภิกษุ” ที่อยู่ในเมือง
ภาพตัดกัน!! ล่าสุด
“เปรียญสิบ” ขึ้นดอยภาคเหนือติดตามวิถีชีวิต “พระบัณฑิตอาสา-พระธรรมจาริก” อยู่แบบอดมื้อกินมื้อ!! ท่ามกลาง “ขาดทุกเรื่อง”
บางรูปอย่าว่าแต่ “ไม่มีไฟฟ้า” หรือมี “มือถือ” ไว้คอยสื่อสาร แม้กระทั่ง “จีวร” ก็ขาด ๆ ปะด้วยจีวรเก่า อยู่ท่ามกลาง “ชนเผ่า” คนละภาษา
พระกลุ่มนี้!! มีบทบาทในการเผยแผ่หลักพุทธธรรมะ และ “สร้างศาสนทายาท” พระบัณฑิตอาสา-พระธรรมจาริก บางรูปจบด๊อกเตอร์ บางรูปจบมหาเปรียญวาง “เป้าหมาย” ชีวิต เพื่อเจริญรอยธรรม “พระพุทธองค์” เท่านั้น
ผลงานเด่น!! กว่า “พระสมเด็จ-พระราชาคณะ” บางรูปที่รู้จักและสัมผัส!!
“เปรียญสิบ” พูดคุยหลายรูป ท่านไม่ต้องการ “สมณศักดิ์-เงิน” แต่สิ่งที่พวกเขาต้องการคือ “ผ้าไตรจีวร-อาหาร” และที่สำคัญคือ..หนังสือสวดมนต์สำหรับทำวัตรสวดมนต์
พระดอย-พระเมือง ทั้งวิถีชีวิตและการเป็นอยู่ แตกต่างกัน “สิ้นเชิง”
หนึ่งเป้าหมายอยู่เพื่อ “สมณศักดิ์-เงินทอง” อีกส่วนคือเพื่อพัฒนาจิตสู่ความเป็น “พุทธะ” ความเป็นอิสระที่ไม่มีเครื่องร้อยรัดทั้งทางกายและทางจิต
“เปรียญสิบ” จึงฝากถึง “ชนชั้นอำนาจ” ทั้งคณะสงฆ์และฝ่ายบ้านเมือง
โปรดเหลียวตาดู “พระกลุ่ม” เหล่านี้บ้าง!!
…………….
คอลัมน์ : ริ้วผ้าเหลือง
โดย……เปรียญสิบ / [email protected]
