“เปรียญสิบ” เดินทางไปต่างจังหวัด ยามนี้มี พระแก่ พระติดเตียง เพิ่มขึ้นจำนวนมาก วัดหลายแห่งในชนบท ได้ “พระผู้เฒ่า” เฝ้าวัด เพื่อไม่ให้ “ขี้ยา” ลักขโมยสายไฟในวัด ได้ท่านเหล่านี้เป็น “เนื้อนาบุญ” ให้ญาติโยมมาทำบุญ ใส่บาตร
แต่ยามท่านป่วย!! ไร้คนดูแล “หลายรูป” จำใจต้องสึกอยู่กับญาติ
วัดหลายแห่ง..ร้าง!! มีบางรูปหลังสึกออกไปอยู่แบบ “อนาถา” เพราะญาติก็ไม่มีกำลังดูแลเฉกเช่นเดียวกัน
ข้อมูล “กรมการปกครอง” ปัจจุบันประชากรไทยลดเหลือ 65.8 ล้านคน แนวโน้มลดลงต่อเนื่อง ขณะที่ผู้สูงอายุเพิ่มขึ้นทะลุ 14 ล้านคน คิดเป็นเกือบ 22% ของประชากรทั้งประเทศ สวนทางกับเด็กเกิดใหม่ เหลือเพียง 4.1 แสนคน สะท้อนประเทศไทยก้าวสู่สังคมสูงวัยชัดเจนแล้ว!!
สํานักงานพุทธศาสนาแห่งชาติ มีตัวเลขพระภิกษุสามเณร พระภิกษุ 245,978 รูป, สามเณร 32,273 รูป และ วัด 44,505 วัด ส่วนวัดร้างมีประมาณ 5 พันกว่าวัด
ย้อนดูสถิติทางพระภิกษุและสามเณร “ลดลง” อย่างน่าใจหาย เพิ่มขึ้นอย่างเดียวคือ “จำนวนวัด” เหตุผลที่เพิ่ม!! คนวัดไม่ต้องบอกก็รู้ เพราะอะไร?
“เปรียญสิบ” อยากถาม “มหาเถรสมาคม” และ “สำนักงานพุทธฯ” ในฐานะเป็น “องค์กรปกครองสูงสุด” ในการขับเคลื่อนนโยบายให้กับพระพุทธศาสนาและดูแลสังฆมณฑล
มีแผน “รองรับ” และเตรียม “รับมือ” สถานการณ์ “พระสูงวัย- ป่วยติดเตียง” เพิ่มขึ้น “สามเณร” ลดน้อยถอยลงอย่างไรบ้าง!!
“เปรียญสิบ” จำได้ว่ายุครัฐบาล “เพื่อไทย” โดย “สมเด็จพระมหาธีราจารย์” ประธานฝ่ายสาธารณสงเคราะห์ของมหาเถรสมาคม เคยลงนาม “MOU” ไว้กับ กระทรวงสาธารณสุข โดยมี สำนักงานพุทธร่วมอยู่ด้วย
ทั้งโครงการ “พระคิลานุปัฏฐาก” และ “กุฏิชีวาภิบาลและสถานชีวาภิบาล” เพื่อดูแลพระสงฆ์อาพาธ
ตอนนี้มีอะไร “คืบหน้า” ทำเสมือน “ไฟไหม้ฟาง”
ซ้ำพระสงฆ์ที่ทำด้านนี้ “ถูกลอยแพ”…“มส.และพศ.” เคยลงพื้นที่ให้กำลังใจบ้างหรือไม่!!
“เปรียญสิบ” มองว่า ทั้งเรื่อง “พระผู้เฒ่า” เพิ่มขึ้น และ “ศาสนทายาท” โดยเฉพาะ “สามเณร” ลดลง จำเป็นต้องวางแผนระยะยาว!
“เปรียญสิบ” ยกตัวอย่าง ปัจจุบัน “รัฐบาล” กำลังสำรวจให้เด็ก “ชนเผ่า-ชนชาติ” ที่เกิดในประเทศไทย ให้ “ขึ้นทะเบียน” เพื่อยกสถานะให้เป็น “พลเมืองไทย” และ “ลูกต่างด้าว” ที่เกิดไทย กำลังศึกษาอยู่ในโรงเรียนให้ขึ้นทะเบียนระหัส “G” ซึ่งอนาคตเด็กเหล่านี้ทั้งหมด เป็น “พลเมืองไทย” โดยปริยาย
สามารถ “ทดแทน” คนสูงวัยและคนเกิดน้อยได้ระดับหนึ่ง
“เปรียญสิบ” พูดแบบนี้เพื่อให้ “มส.-พศ.” คิดให้เป็น ตีโจทย์ให้แตก
สำนักเรียนบาลีก็ดี โรงเรียนพระปริยัติธรรมก็ดี มีไว้ทำไม หาก “ไม่มีคน” มาเรียน
สถานบันสงฆ์ ก็เหมือน “บ้าน” หลังหนึ่ง หากมีแต่ “คนชรา-คนป่วย” ไม่มีคนทำงานเลี้ยง “จุนเจือ” ครอบครัว
ครอบครัวนั้น..รอวันล่มสลาย?
…………….
คอลัมน์ : ริ้วผ้าเหลือง
โดย……เปรียญสิบ / [email protected]
